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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

El obispo de El Paso denuncia «la campaña creciente de intimidación en Texas»

25 de feb de 2024
El fiscal general, Ken Paxton, ha interpuesto una demanda contra la Casa de la Anunciación, que da refugio a migrantes desde 1978.

El fiscal general de Texas, Ken Paxton, interpuso durante la pasada semana una demanda contra la Casa de la Anunciación, que da refugio a migrantes en El Paso, Texas (Estados Unidos) desde 1978. El objetivo es revocar el registro de la casa, asegurando que «está involucrada en violaciones como facilitar la entrada ilegal a los Estados Unidos, acomodar extranjeros o el contrabando de personas».

Mark Seitz, obispo de El Paso, ha defendido la labor de la casa para migrantes, perteneciente a la Iglesia católica, en un comunicado en el que declara que la comunidad se ve «desafiada por la grave negligencia federal de proporcionar una respuesta segura, ordenada y humana a la migración en nuestra frontera sur».

En sus palabras, el obispo ha asegurado que su diócesis, durante generaciones, «ha trabajado duro para construir una comunidad fronteriza resistente y amable, un lugar de bienvenida y dignidad. Hoy, sin embargo, nos encontramos en una posición imposible, acorralados por todos lados». Seitz constata que están siendo «testigos de una campaña creciente de intimidación, miedo y deshumanización en el estado de Texas», que caracteriza como «un alambre de espino», con «nuevas leyes que penalizan el acto de buscar seguridad en nuestra frontera y persiguen a aquellos que ofrecen ayuda como respuesta de fe».

Durante más de 45 años la Casa de la Anunciación «ha sido una respuesta local eficaz a un sistema de inmigración complejo y roto». Nacida de un encuentro entre Rubén García, su fundador, y la madre Teresa de Calcuta, «ha hecho frente al reto de la inmigración en los últimos años», siempre en colaboración con la Iglesia, el gobierno local y los socios federales, «incluida la patrulla fronteriza».

Seitz ha asegurado que la ciudad, y el país, «tienen una profunda deuda de gratitud con la casa». Y añade que «no se trata de política; estoy hablando acerca del Evangelio. Conozco a los refugiados de la Casa de la Anunciación, a los que están atrapados al otro lado de la frontera y a los que han muerto intentando cruzarla. Me he encontrado con ellos y he experimentado su dolor, su sufrimiento y su esperanza. Se trata de sus vidas y de la dignidad humana que compartimos».

El prelado concluye asegurando que «no nos dejaremos intimidar en nuestra labor de servir a Jesucristo en nuestros hermanos que huyen del peligro y tratan de mantener unidas a sus familias». Esta es su promesa: «No renunciaremos a la identidad de nuestras tierras fronterizas, un lugar que elige la compasión sobre la indiferencia, la fraternidad sobre la división y el amor evangélico sobre el odio».

fuente: Alfa & Omega
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