Continuando el santoral de ETF voy conociendo cada día santos que nunca había oído, o a los que -si había sentido nombrar- nunca había prestado atención. La variedad de los carismas de santidad en la Iglesia a lo largo de la historia es verdaderamente asombrosa, con cuanta razón ya desde el medioevo se consideraba a los santos, a los carismas de santidad repartidos en la Iglesia, como una de las notas que garantizan a la verdadera Iglesia.
Es curioso que de un Dios-Uno puedan salir carismas tan variados que no encontraremos dos idénticos. El que puse en el titulo se celebra hoy, 1 de octubre, y yo apenas si alguna vez me lo había topado en un listado, pero desconocía por completo su importancia. El papa en una catequesis del año pasado hizo una hermosa introducción a su historia, que he puesto como hagiografía de hoy, así que la pueden leer aquí: http://.www.eltestigofiel.org/lectura/santoral.php?ids=2923, ¡vale la pena!
No conseguí los textos griegos de sus himnos, pero había en internet, linkeados desde la Wikipedia (también bien hecha la introducción a este santo), una referencia a dos de sus casi 80 "kontakia" o himnos que cantaba en el púlpito como forma de predicación, en una página en inglés.
Los himnos son largos, y no sé si tiene sentido hacer una traducción del inglés al castellano, al menos para mí, que no soy muy ducho en este idioma, pero he traducido las tres primeras estrofas del kontakion 49, que trata sobre el Hijo Pródigo: me pareció un himno brillante, hermosísimo, poético, profundamente exegético [da vueltas al texto bíblico de verdad], espiritual, y auténticamente libre para proponer su lectura del texto bíblico (no olvidemos que se trata de una predicación).
Espero que les guste esta especie de bocado de pregustación, y veremos si más adelante se consigue más material.
A él se atribuye también el himno Akathistos (lo pueden leer aquí: http://.www.eltestigofiel.org/oracion/devocionario.php?idc=59&id=297), pero esa atribución está más bien discutida y tiende en general a preferirse en la actualidad la autoría de San Germán de Constantinopla.
Kontakion 49:
Prólogos:
He rivalizado con el Hijo Pródigo por mis actos carentes de sentido
Y tal como él caigo ante ti buscando el perdón
Por ello, no me desprecies, Maestro y Señor de los siglos.
En tu mística Mesa
cuéntame entre los más importantes...
de cuantos corrompieron su vida como el Pródigo,
y el primer revestido de gracia...
que me he ensuciado, miserable de mí, con las manchas de las pasiones.
En tu inalcanzable misericordia, bríndate a mí de nuevo, Maestro y Señor de los siglos.
Estrofa 1:
Déjanos contemplar una cena magníficamente preparada
para quien, antes Pródigo, ha venido a ser juicioso,
para su padre, y aun más, el Padre de todo el género humano
recibe su arrepentimiento, en su amor por toda la humanidad.
Celebrando este arrepentimiento,
dice [el Padre] a los esclavos:
«Rápido, preparad para nosotros la más santa cena.
Rápido, por eso sacrificad el becerro
que una Virgen ayudó a nacer,
Porque mi hijo estaba perdido,
pero ahora ha sido hallado. Dejadnos celebrar.
Ël había muerto, pero retornó a la vida. Y lo he estrechado contra mi pecho,
Yo, el Maestro y Señor de los siglos.»
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«Mira el amanecer: la luz vence muy lentamente a las tinieblas» (San Isidoro abad)